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连云港·文化|西游逐梦 路在港城
原创  佚名  发布时间:2017-07-18 11:59:46

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  古典文学名著《西游记》是一部世代累积性的作品,先是中国历史上猴文化的产生,到历史上真实的唐玄藏印度取经,经过千年的演绎,西游故事在全国各地琳琅满目,此起彼伏。拿地域文化来说,国内与《西游记》文化相关的地方还真不少,但比较起来,没有那个城市象连云港这样集中。

“东胜神州,国近大海”——花果山

  在吴承恩的《西游记》里,花果山是“齐天大圣孙悟空的老家”。吴承恩将孙悟空老家安排在东胜神洲傲来国,国中的花果山就是孙悟空的诞生地。我国确有多座花果山,但它们多数远离大海,只有连云港的花果山原先就在大海中,在三百多年前与陆地连接。美猴王出世的猴石在连云港的花果山上能找到它的原型。

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  《西游记》中花果山上的标志性景物也在连云港的花果山上。花果山上的水帘洞、娲遗石、七十二洞、唐僧崖、八戒石、九龙桥、三元宫,有的出自大自然的鬼斧神工,有的则出自人的巧夺天工,让你不得不感叹花果山的神奇与美妙。这些名胜古迹,许许多多都成为吴承恩笔下栩栩如生的肖像。

  如花果山上的水帘洞,是洞口朝南的人字形天然洞穴。相传这里就是《西游记》中孙悟空的住处。洞外崖壁上,有“水帘洞”三个字,洞外绿水纷挂,渗滴不绝,点点附地,如珍珠玉帘。太阳光照射,条条水帘折射出万道霞光,正如《西游记》中所说,“一派白虹起,千寻雪浪飞,海风吹不断,江月照还依”。

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  又如花果山上的南天门。它是明代建筑,前有照壁,上有石门,门前有点将台。《西游记》中描述,这里是玉皇大帝灵霄宝殿的外大门,每次孙悟空上天求救兵都是先经过这里,时常在这里遇到值日功曹二十八宿。还有老君堂。位于花果山下的大村水库正东唐王坝北首的一座叫神山的小山上。《西游记》中的孙悟空在老君炼丹炉中大炼火眼金睛的情节,就是以此为典型环境构想的。此外,如定海神针石、沙僧石、唐僧崖、鹰石、七十二洞等等都惟妙惟肖。

古海州的民俗

  民俗是城市历史的活化石,《西游记》中描述的许多民间风俗与古海州有着各种联系。如《西游记》第一回中描述,石猴子带领众猴儿在山中尽情玩耍,“抛弹子、瓦么儿,跳沙窝”等游戏,在过去的连云港地区非常普遍。

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又如地道的家乡方言的使用,据不完全统计,《西游记》中约有256处用的是海州方言。如《西游记》第十六回中:“他就一骨鲁跳起”,这个“一骨鲁”表示一个人做事很利索。是连云港地区的典型方言。再如纯正的连云港家乡民谚的使用,《西游记》里的许多民谚都是出自连云港地区。如“美不美、乡中水,亲不亲,故乡人”;“好事不出门,坏事传千里”;“口开神气散,舌动是非生”;“怒从心头起,恶向担边生”。

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还有惟妙惟肖的民间传说:《西游记》里的许多故事与连云港云台山地区的民间传说是吻合的。云台山地区的民间传说有一个最主要的特点,即它的时代背景大都为唐贞观年间,这和西游记里情节的时间背景也是一致的。云台山地区还有关于唐僧家世的传说,《嘉庆海州志》就载入了这些传说:“殷开山祖居小村(位于云台山下),如陈光蕊为婿,妻以女生三子为三元。”吴承恩汇集了云台山的唐代人文传说,创作了唐僧老家海州和唐僧苦难的童年以及团圆的家庭。花果山上的团圆宫里供有唐僧一家:陈光蕊、殷小姐、唐僧和他的三元弟兄的佛像。

  以上这些都充分说明了连云港与《西游记》有着深厚的渊源!

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《西游记》 / 连云港

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