首页国学正文
「国学漫步」《孟子·尽心》以道殉身与以身殉道
原创  佚名  发布时间:2018-02-26 15:22:59

当“天下无道”时,就出现了道义和生命“二者不可得兼”的情况,需要人做出抉择。在孟子看来,当然是选择“殉道”,并且笃定认为,从来没听说过“以道殉人”的道理。

「国学漫步」《孟子·尽心》以道殉身与以身殉道

原文

  孟子曰:“天下有道,以道殉身;天下无道,以身殉道。未闻以道殉乎人者也。”

译文

  孟子说:“天下清明太平,道能被我施行;天下混乱黑暗,不惜为道献身。没听说牺牲了道去迎合别人的。”

「国学漫步」《孟子·尽心》以道殉身与以身殉道

解读

  孟子所说的“道”可以理解为道义,在“义”与“生”的权衡中,以孟子为代表的儒家思想选择了守义。

  “天下有道,以道殉身”就是“天下有道则见”,“邦有道则仕”,也就是,“达则兼善天下”。

  但“天下无道,以身殉道”却似乎比“无道则隐”,“邦无道则可卷而怀之”和“穷则独善其身”来得要壮烈一些,而大有“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁”的意思了。

「国学漫步」《孟子·尽心》以道殉身与以身殉道

  杀身成仁指为正义而牺牲生命,后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。而杀身成仁便是以身殉道,只有叛徒才以道殉人。

  “天下无道,以身殉道”这是一种宁以死捍卫道义的壮烈的追求。

  当然,从更深层次的意思来理解,“无道则隐”,“邦无道则可卷而怀之”和“穷则独善其身”也可以说得上是“以身殉道”的表现。

  因为这样做是为了“道”而舍弃了自身的所谓“前程”,只不过没有舍弃生命罢了。只要不屈志变节,也就不是以道殉人。

「国学漫步」《孟子·尽心》以道殉身与以身殉道

  士人大多将道义作为他们追求的皈依。叔孙豹的“三不朽”之说,认为“大上有立德,其次有立功,其次有立言”,其历来作为广大传统文人的信仰而备受推崇。

  故古往今来,“以道殉身”和“以身殉道”之人无数。

  从岳飞“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”到谭嗣同“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”,古往今来中华民族不缺乏杀身以成仁的烈士;而李白“安能摧眉折腰事权贵”则是不以道殉人的表现。

  这虽然也没有“杀身”,而只是“独善其身”,但却是不愿以道殉人的典型。虽无壮烈,却也大义凛然。

版权所有 禁止转载
孟子 / 尽心

0 条评论