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「国学漫步」《孟子·尽心》尽信书 不如无书
原创  佚名  发布时间:2018-03-29 15:56:58

我们学习的时候,不论对于哪一本书,哪一种学问,都要有自己的思考,因怀疑而思索,因思索而辨别是非。

有自己的思考,见解,那么这本书才是自己的书,这种学问才是自己的学问,否则便是盲从。

孟子所谓“尽信书,不如无书”,也就是告诉我们要有一点怀疑的精神,不要随便盲从。

「国学漫步」《孟子·尽心》尽信书 不如无书

原文

 

  孟子曰:“尽信《书》,则不如无《书》。吾于《武成》,取二三策而已矣。仁人无敌于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也?”

译文

 

  孟子说:“完全相信《尚书》,不如没有《尚书》。我对于《尚书》中的《武成》篇,就只取其中二三片竹简。仁人无敌于天下,凭武王那样最仁的人去讨伐商纣那样最不仁的人,怎么会血流得把舂米的木槌都漂起来呢?”

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解读

 

  “尽信书,则不如无书。”这是精辟透脱的读书法,要求我们读书时,善于独立思考问题。

  古往今来,人们关于书,有过不少的礼赞。的确,书是我们的恩物,对很多人来说,书还是他们崇拜的神圣对象。

  但是,如果我们完全信书,唯书本是从,轻则使个人成为书呆子,重则形成所谓“本本主义”、“教条主义”和“唯书”的作风,误人子弟,贻害无穷。

「国学漫步」《孟子·尽心》尽信书 不如无书

  如今,我们强调“实践是检验真理的唯一标准”,说到“尽信书,则不如无书”,似乎也已经是浅显而容易明白的道理了。

  可是在孟子的时代,这恐怕还是空谷足音吧,想想那些“唯书”、“唯上”的时代,就可知一二了

  尤其值得注意的是,孟子谈到“尽信书,则不如无书”时,所举的例子是《尚书》中《武成》篇的内容,而我们知道,《尚书》作为儒家经典之一,在孔孟的时代也是有着极其权威性地位的。

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  因此,孟子这种对于权威著作,对经典保持独立思考,勇于怀疑的精神,尤其难能可贵,体现出圣贤人物的治学风范。即便是对于两千多年后的我们来说,也是值得学习的。

  更何况,如今我们的出版业大大发展,书籍汗牛充栋,其负面效应是“无错不成书”,这已成为一个日益引起人们呼吁的社会问题。

  在这样的情况下,“尽信书,则不如无书”的精神就显得尤其必要。不然的话,是要出大问题的了。

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孟子 / 尽心下

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