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「成语典故」始作俑者 罪魁祸首
原创  佚名  发布时间:2018-07-02 16:17:16

始作俑者, 俑:木制或陶制的偶人,用于殉葬。字面意思是开始用俑殉葬的人。比喻恶劣先例的开创者。《孟子·梁惠王上》:“仲尼曰:‘始作俑者,其无后乎!’”

「成语典故」始作俑者

成语典故
 
 
 

  战国时,有一次孟子和梁惠王在聊天,谈论治国之道。

  孟子问梁惠王:“大王,您说用木棍打死人和用刀子杀死人,有什么不同吗?”

  梁惠王想了想说回答说:“没有什么不同的。”

  孟子又问:“用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同?”

  梁惠王说:“也没有什么不同。”

「成语典故」始作俑者 罪魁祸首

  孟子接着说:“现在大王的厨房里有的是肥肉,马厩里有的是壮马,可老百姓面有饥色,路上经常看到饿死的人。这是正相当于当权者在带领着野兽来吃人啊!

大王想想,野兽相食,尚且使人厌恶,那么当权者带着野兽来吃人,怎么能当好老百姓的父母官呢?

孔子曾经说过,首先开始用俑(人或者牲畜的泥像)的人,他是断子绝孙、没有后代的吧!您看,用人形的土偶来殉葬尚且不可,又怎么可以让老百姓活活地饿死呢?”

  梁惠王听完点点头:“是呀,真是作孽呀!”

「成语典故」始作俑者

  根据孔子“始作俑者,其无后乎”这句话,后人将“始作俑者”引为成语,比喻第一个做某项坏事的人或某种恶劣风气的创始人。

根据现代汉语第6版词典解释“孔子反对用俑殉葬,他说,开始用俑殉葬的人,大概没有后嗣了吧!后泛指恶劣风气的创始者。

「成语典故」始作俑者 罪魁祸首

  正是《孟子》史无前例地记载了孔子的这一句话,并同时阐述了孔子这么说的理由——因为俑太像人了。在这里孟子并没有解释“其无后乎”的具体含义,但言下之意无疑是鄙视的态度。

  孔子如此厌恶发明俑人殉葬的人,自然是赞同那之前的葬法了。但俑人之前并非真人,而是草人。

因此孔子决不是赞同真人殉葬,而是赞同使用草人。俑人不过比较像真人,孔子尚且反对,何况用真人殉葬呢?

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